Zusammen neue Zeiten einläuten: Michael Turinskys philosophische Salons mit Gäst*innen aus Kunst, Wissenschaft & Aktivismus

Salon 1: Bodenpflege für eine guten Landwirtschaft

Möglichst viel Ertrag in möglichst kurzer Zeit – diesem Rhythmus unterliegt der Erdboden in der modernen, industriellen Landwirtschaft. Bis der Boden erschöpft und kaputt ist. Gegen diese agrar-industrielle Rhythmisierung stellt sich die regenerative Landwirtschaft, die ein agrar-ökologisches Verhältnis zum Boden pflegt – heißt, man folgt den vielfältigen Rhythmen der Natur, die den Boden prägen: Tag und Nacht, Jahreszeiten, der Mond usw. Dieser natürliche Rhythmus pflegt den Boden und sorgt dafür, dass der Boden lange Zeit Früchte trägt. Naturgegeben versus künstlich (an)getrieben –hier setzt der Choreograph und »philosopher in residence« des JETZT!-Festivals Michael Turinsky das Konzept der von ihm entwickelten Crip Choreography ein und spiegelt daran die Zeitlichkeiten beim Thema Landwirtschaft.

Salon 2: Mit unserer Energie besser haushalten

Mit der Erfindung der kohlebetriebenen Dampfmaschine mussten die Menschen ihren Arbeitsrhythmus plötzlich hyperbeschleunigten Maschinen unterwerfen – wogegen sie sich wehrten. Vor diesem Hintergrund schauen wir auf die Gegenwart und stellen fest: Wenn wir einen nachhaltigen Umgang mit unseren Ressourcen anstreben, braucht es einen anderen Produktionsrhythmus. Denn wenn wir so weiterproduzieren, dann produzieren wir uns kaputt – erschöpfen unsere Energien. Im zweiten Salon widmet sich Michael Turinsky dem Themenfeld Arbeit und Energie und der Frage der Nachhaltigkeit: Wie schaffen wir einen nachhaltigen Umgang mit den menschlichen und energetischen Ressourcen? Wie sieht Nachhaltigkeit aus – auch im ästhetischen Sinne: Was macht eine Landschaft schön?

Salon 3: Zeit für Mobilitätswende

Mal kurz für ein Meeting hin- und zurückfliegen, weil es anders nicht geht – so wie unsere Leben getaktet sind, schaffen wir keine Mobilitätswende. Für Michael Turinsky ist klar: Eine Reorganisation der Mobilität impliziert eine andere Zeitlichkeit und damit eine andere Rhythmisierung unseres täglichen Lebens – kurz: eine Mobilitätswende schaffen wir nur mit einer anderen zeitlichen Kultur. Anhand von Crip Choreography rückt Choreograph Turinsky das Thema Mobilität in einen anderen Fokus: Was passiert mit Bewegung und Mobilität, wenn der Rhythmus, der unser Tun und unser Leben stets begleitet, ein ganz anderer ist? Wie bewegen wir uns, wenn wir einem anderen, neuen Rhythmus folgen?